وقوله : ( المنسرح ) لو أنكرت من حيائها يده . . . في الحرب آثارها عرفناها وكيف تخفى التي زيادتها . . . وناقع السّمّ بعض سيماها قال : ذكر ابن جنّي أن الزيادة في هذا البيت ( السّوط ) ولا يمتنع ذلك . والأشبه أن تكون الزيادة هاهنا السّيف لأنه قرنه بناقع السّمّ . وأقول : أن ابن جنّي ، إنما جعل الزيادة سواء لقول المرّار : ( الوافر ) ولم يلقوا وسائد غير أيد . . . زيادتهنّ سوط أو جديل والسّوط والجديل يجعلان زيادة فوق الوسادة ، التي هي أما يد النّاقة أو يد راكبها تحت خدّه . فلا يحسن ، على قول أبي العلاء ، أن يجعل السّيف زيادة ، لأنه لا يجعل هناك .